Fui a ver La Pasión de Cristo, la película que levanta controversias desde que estaba en producción y que afortunadamente puedo contar sin estropearle a nadie el final, porque todos lo conocen.. creo.
Decía que la película levantó controversias, luego de verla puedo decir que las controversias son ridículas; la película no es morbosa ni antisemita y como película es buena aunque no excepcional.
La película no es morbosa
Sólo retrata fielmente un relato bíblico y convengamos que la Biblia (Antiguo y Nuevo testamento) nunca escatimaron detalles sangrientos, asi que la representación visual es impecable. Aunque si sos impresionable vas a cerrar los ojos un poco y nada más.
Por ejemplo, cuando dice "miró Jesús con su rostro desfigurado que no parecía humano", la película muestra EXACTAMENTE eso. Y los ejemplos se repiten. Y a los que dicen que "se regodea con la sangre" creo que les recomendaria ver algunas pelñiculas francesas multipremiadas.
La pelicula no es antisemita, pero NADA antisemita.
Decir que los Sanedritas (o Fariseos) son "el pueblo judío" es tan estúpido y cerrado como decir que el Opus Dei es "el pueblo cristiano".
Si, se ve una lucha política donde Caifás, el Sanedrita Supremo, ve amenazado su "dominio" y su lucha por "terminar con la amenaza" haciendo presión sobre Poncio Pilato para que condene a Jesús a la crucifixión. Pero es estúpido ir más allá.
Y para los cristianos que van a opinar cosas como "pero los judios lo mataron", antes que digan nada, les diría que:
1- Los que pedían que cesen las torturas eran judíos,
2- En el Sanedrín, mientras Pablo lo niega 3 veces, hubo sanedritas que lo defienden en la junta (e incluso por defenderlo los echan de la "congregación")
3- El que carga la cruz por él, es Judío.
4- Los que hacen de los latigazos algo realmente sádico son los romanos, forzando a Abenader a detenerse.
4- y, tal vez mas importante que cualquier otra cosa, cuando Jesús reza en la cruz (antes de morir) los defiende como hermanos que "no saben lo que hacen".
Esas escenas, por no contar toda la película, demuestran que la película no es antisemita, aunque esto vaya en contra de la polémica, donde en el colmo del paroxismo vi a Sofovich decir que "Gibson es Nazi" :S
Personalmente
La película me gustó y hay algunos momentos sublimes, la representación del Diablo y las tentaciones; la escena del sufrimiento de María y María Magdalena; la negación de Pablo y sus recuerdos; y sobre todo la escena de la muerte de Jesús con la "lagrima de dios" son realmente impactantes.
El resto son sólo anécdotas aunque sirvan para entender que no todo es tan "puro" como lo pintan en los libritos de catecismo; y, tal vez, creo que el valor de la película está en acercar una vista del sufrimiento como humano de Jesús y punto.
